Facts and Norms Institute a conclu une autre contribution écrite aux Nations Unies; le document met en lumière le racisme religieux et la violence à motivation religieuse.
Practitioners of Candomblé. Image: Wikipedia, 2018.
En mars 2021, le Conseil des droits de l'homme a adopté la résolution 46/27, intitulée "Lutter contre l'intolérance, les stéréotypes négatifs, la stigmatisation, la discrimination, l'incitation à la violence et la violence contre les personnes, fondées sur la religion ou la conviction".
En plus d'esquisser un plan d'action pour combattre l'intolérance fondée sur la religion ou la conviction, la résolution demandait au Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l'homme de préparer un rapport de suivi complet sur la question.
Le 23 juillet 2021, le Haut-Commissariat a invité les parties prenantes concernées à soumettre des contributions écrites d'ici fin septembre 2021.
En réponse, le 22 septembre 2021, l'Institut Faits et Normes (FNI) a conclu un nouveau rapport : « Intolérance, stéréotypes négatifs, stigmatisation, discrimination, incitation à la violence et violence contre les personnes, fondée sur la religion ou les convictions : apport concernant le Brésil ».
Fruit d'un effort concerté de son Observatoire mondial des droits de l'homme récemment inauguré, le rapport s'appuie sur diverses sources, en particulier des documents de l'ONU et de la Commission interaméricaine des Droits de l'Homme (CIDH).
L'objectif principal du rapport est de contribuer au travail du Haut-Commissaire en identifiant et en systématisant les informations pertinentes concernant le Brésil. Les résultats incluent des cas d'intolérance contre les pratiquants de religions afro-brésiliennes ; atteinte aux rites religieux quilombolas ; des violations signalées des droits fondamentaux dans les « communautés thérapeutiques » brésiliennes ; et la violence contre les personnes LGBT avec des aspects religieux macabres.
Intolérance contre les pratiquants des religions afro-brésiliennes
En systématisant les analyses passées de l'ONU, l'Institut a constaté, entre autres, que :
— Bien qu'ils soient une majorité démographique, les Afro-Brésiliens sont victimes de discrimination raciale et sont gravement désavantagés par rapport aux autres Brésiliens. Les membres des religions afro-brésiliennes sont confrontés à un nombre croissant d'incidents de violence, d'intimidation et de discrimination.
— Bien qu'il existe des dispositions constitutionnelles et d'autres dispositions normatives reconnaissant et protégeant le droit à la liberté de pensée, de conscience, de religion et de croyance, les religions et les systèmes de croyance afro-brésiliens ont historiquement fait l'objet de discrimination et de stéréotypes négatifs.
— Des rapports font état d'intolérance religieuse à l'égard des étudiants, d'attaques contre des personnes et des sites associés à des religions d'origine africaine et d'une utilisation préjudiciable des médias par des adeptes d'autres religions pour présenter les groupes afro-brésiliens comme des « adorateurs du diable ».
— Des informations font également état d'une impunité généralisée concernant les actes de discrimination, d'hostilité, etc., ainsi que de préoccupations concernant le fait que les religions africaines ne bénéficient pas d'une protection et d'une reconnaissance officielles égales.
Rites religieux quilombolas, communautés « thérapeutiques » et violences contre les personnes LGBT
En systématisant les documents récents de la CIDH, l'Institut a constaté, entre autres, que :
— Comparables aux peuples autochtones, les Quilombolas sont aussi des communautés traditionnelles ayant un rapport particulier à leur terre. La CIDH a signalé une altération possible des rites religieux quilombolas dans le contexte d'un différend foncier concernant la communauté quilombola de Rio dos Macacos.
— La CIDH a également signalé des violations de la liberté de religion dans les « communautés thérapeutiques » - des entités privées qui fonctionnent comme des résidences collectives temporaires dans lesquelles les patients sont hébergés et souvent isolés pour les maintenir abstinents. Ces violations signalées comprenaient l'internement forcé, la médication arbitraire, les restrictions de contact avec les membres de la famille, le travail forcé, la violence physique, l'internement d'adolescents et l'imposition de croyances et de pratiques religieuses dans le cadre du « traitement » sous la menace de châtiments corporels.
— La CIDH a signalé, entre autres, deux cas de violence extrême contre des personnes LGBT avec des aspects religieux macabres qui ont eu lieu au Brésil. La Commission a été informée que les attaques contre les personnes LGBT sont parfois motivées par la religion.
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